أُكِنُّ فَأَعْجَبَ « 1 » إِلَيَّ مِنْهُنَّ . وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ « 2 » مِنِّي . أَ فَأَعْزِلُ ؟ . فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : أَفْتِهِ يَا حَجَّاجُ . قَالَ : فَقُلْتُ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ . إِنَّمَا نَجْلِسُ عِنْدَكَ لِنَتَعَلَّمَ مِنْكَ . قَالَ : أَفْتِهِ . قَالَ : فَقُلْتُ : هُوَ حَرْثُكَ . إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ ، وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ . قَالَ : وَكُنْتُ أَسْمَعُ ذلِكَ مِنْ زَيْدٍ . فَقَالَ زَيْدٌ : صَدَقَ . مَالِكٌ ؛ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ « 3 » ؛ أَنَّهُ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَزْلِ ؟ . فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ . فَقَالَ : أَخْبِرِيهِمْ . فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ . فَقَالَ : هُوَ ذلِكَ « 4 » . أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ . يَعْنِي أَنَّهُ يَعْزِلُ . قَالَ مَالِكٌ : لَا يَعْزِلُ الرَّجُلُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ « 5 » ، إِلَّا بِإِذْنِهَا .

--> الطلاق : 100 الطلاق : 100 أ ( 1 ) في نسخة عند الأصل « بأعجب » . ( 2 ) في نسخة عند الأصل « يحملن » ، وعليها علامة التصحيح . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1731 في الطلاق ؛ والحدثاني ، 379 في الطلاق ؛ والشيباني ، 550 في النكاح ، كلهم عن مالك به . ( 3 ) في نسخة عند الأصل « ذُفَيْفٌ » . ( 4 ) في نسخة عند الأصل « ذاك » وعليها علامة التصحيح . أخرجه أبو مصعب الزهري ، 1732 في الطلاق ؛ والحدثاني ، 380 في الطلاق ، كلهم عن مالك به . ( 5 ) ق « المرأة الحرة » بدون عن .